Minh Vy
Nếu
đã từng đọc các tác phẩm của nhà văn Nam Cao, thì chúng ta không thể không nhắc đến truyện ngắn “Chí
Phèo” cũng là tên của nhân vật chính trong tác phẩm. Nếu như nhân vật
Chí Phèo trong tác phẩm là nạn nhân của chế độ thực dân phong kiến đã biến một
con người hiền lành thành một kẻ cùng đinh với những cơn say, những lần rạch
mặt ăn vạ chỉ để gây sự chú ý, kiếm tiền uống rượu. Trong tác phẩm của nhà văn Nam Cao nhân vật Chí Phèo được
khắc họa qua những cơn say, những câu chửi “Hắn vừa đi vừa chửi.
Bao giờ cũng thế, cứ rượu xong là hắn chửi. Bắt đầu hắn chửi trời. Có hề gì? Trời
có của riêng nhà nào? Rồi hắn chửi đời. Thế cũng chẳng sao: đời là tất cả nhưng
chẳng là ai. Tức mình, hắn chửi ngay tất cả làng Vũ Đại. Nhưng cả làng Vũ Đại
ai cũng nhủ: “Chắc nó trừ mình ra!”. Không ai lên tiếng cả. Tức thật! ờ! Thế
này thì tức thật! Tức chết đi được mất! Đã thế, hắn phải chửi cha đứa nào không
chửi nhau với hắn” qua những câu chửi, qua những
lần say của Chí Phèo qua ngòi bút của nhà văn Nam Cao đã cho người đọc thấy được
một con người cô đơn, cùng cực khi bị đặt ngoài cuộc sống của làng Vũ Đại, càng
chửi càng không ai nghe, càng say càng không ai để ý. Nếu như “Chí Phèo” của
nhà văn Nam Cao viết về những nạn nhân bị bần cùng hóa của một chế độ thực dân,
phong kiến trước cách mạng tháng 8 năm 1945 thì “Chí Phèo” Thì trong thời đại ngày nay có những
con người chấp nhận biến mình thành một “Chí Phèo” khác không phải là nạn nhân
của chế độ thực dân nào, mà họ là nạn nhân của chính bản thân mình trước những
mưu toan, lợi ích thấp hèn và tự đặt biến mình
thành một kẻ đi ngược lại lợi ích của dân tộc.
Vậy những Chí Phèo đó là ai?
Không khó để chúng ta có thể nhận thấy những “Chí Phèo”
thời nay, không cần có rượu, không cần say vẫn có thể chửi, vẫn có thể ăn vạ. Chúng
ta có thể thấy họ là những con người
quen thuộc trên các diễn đàn mạng xã hội, đến các vụ việc tập trung đông người biểu
tình trước của cơ quan Đảng, Nhà nước hoặc cơ quan đai diện ngoại giao của nước
ngoài gây rối trật tự công cộng, ngăn chặn xe cộ lưu thông trên quốc lộ, ăn vạ... Họ luôn lấy lí do “Vì lợi ích của dân tộc, vì lợi ích của Nhân
dân”, họ có những lời nói, việc làm đi ngược lợi ích của toàn dân tộc. Họ lợi dụng
các trang mạng xã hội đăng tải thông tin sai trái, không đúng sự thật, một số
người làm thơ ca, hò vè, biếm họa, phim ảnh, tiểu thuyết nói xấu chế độ, vu cáo
Nhà nước Việt Nam là độc tài, đảng trị, không có dân chủ, nhân quyền, không có
tự do ngôn luận, tự do tôn giáo... Từ đó, họ lập ra các hội như: “Dân oan”,
“Nhà báo độc lập”, “Diễn đàn xã hội dân sự”, “Hội bầu bí tương thân”... để tập
hợp lực lượng đối lập, kêu gọi sự can thiệp từ nước ngoài vào Việt Nam, đòi
thay đổi thể chế chính trị đấu tranh đòi đa nguyên, đa đảng, phi chính trị hóa
lực lượng vũ trang, nhằm tạo ra sự bất ổn về chính trị - xã hội. Cách nhận biết
những con người đó chính là những câu từ “chửi bới”, những chiêu trò gây rối
thu hút sự chú ý của người dân hiếu kỳ và truyền thông nước ngoài. Họ chửi từ
chính sách đối ngoại của đất nước đến các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước và
cả những người dân lên tiếng phản đối bất chấp hay phủ nhận những thành tựu về
kinh tế, chính trị, đối ngoại mà Việt Nam đã đạt, đã được quốc tế ghi nhận
trong thời gian qua. Khi lực lượng chức năng vận động, thuyết phục và giải
thích việc làm của họ đang gây ảnh hưởng đến tình hình trật tự công cộng, đến
cuộc sống thường ngày và sự vận chuyển hang hóa giao thông vận tải thì họ lại
lấy quyền tự do ngôn luận, quyền phản biện xã hội, quền con người ra bao biện,
vu không lực lượng chức năng, nhà nước Việt Nam vi phạm quyền con người.
Trên tinh thần xây dựng
đất nước, rõ ràng, mỗi người Việt Nam đều có quyền bày tỏ lòng yêu nước của
mình, góp ý, phản biện những chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà
nước... Thế nhưng “Chí Phèo” thời nay lại lấy việc phát ngôn tự do, vô lối,
xuyên tạc, kích động gây rối, đập phá tài sản, vi phạm pháp luật là những hành
động góp ý, tự do ngôn luận, phản biện xã hội, thậm chí là đe dọa, chửi bới
những người không cùng quan điểm với họ. Họ ngụy tạo bức tranh sai lệch về tình hình phát
triển kinh tế - xã hội, đảm bảo quyền con người tại Việt Nam, phát tán tin giả,
dựng chuyện về số “Chí Phèo” đội lốt các nhà “dân chủ”, “nhân quyền”, “người
bất đồng chính kiến” bị chính quyền đàn áp, tra tấn nhằm tạo tâm lý bất bình cho
cộng đồng, làm xáo trộn đời sống xã hội, gây nghi ngờ, mâu thuẫn giữa nhân dân
với Đảng và Nhà nước ta. Phải thừa nhận rằng, ở bất kỳ một quốc gia nào
trên thế giới cũng luôn tồn tại những hạn chế, yếu kém nhất định, bên cạnh sự
tiến bộ, phát triển, do chế định của điều kiện cụ thể. Vấn đề là mỗi quốc gia
sẽ có sự nhìn nhận, khắc phục những mặt hạn chế đó một cách kịp thời, thấu đáo,
toàn diện, quyết liệt,... Tại Việt Nam, qua những sự việc gấy rối an ninh, trật
tự gần đây của số “Chí Phèo” trên có thể thấy rằng, người dân cũng cần phải có
một cái nhìn thấu đáo về “tự do ngôn luận”, “phản biện xã hội” một cách đúng
đắn, xác định rõ trách nhiệm, nghĩa vụ công dân, biết phân biệt đúng - sai, tốt
- xấu, xây dựng - phá hoại,... để từ đó tự trang bị, bảo vệ mình trước những kẻ
“Chí Phèo” lợi dụng lòng yêu nước, lợi dụng bức xúc của nhân dân để kích động
chống phá. Tự do không có nghĩa là tùy tiện, vô lối, muốn làm gì thì làm, tự do
ngôn luận, phản biện xã hội đích thực phản ánh năng lực nhận thức và khả năng
tự chủ bản thân cả về mặt phát ngôn và hành động. Suy cho cùng, hành động đúng
đắn mới là thước đo chính xác về giá trị đích thực của tự do ngôn luận, phản
biện xã hội và quyền con người. Không thể nói “tự do nguôn luận”, “phản biện xã
hội”, “yêu nước” bao biện cho các hành động lại phá hoại tự do của người khác,
tự do xã hội theo kiểu của “Chí Phèo” được.
Từ chỗ là một trong những quốc gia nghèo
nhất trên thế giới, Việt Nam đã phát triển vượt bậc, trở thành quốc gia thu
nhập trung bình thấp, với GDP đầu người đạt khoảng 2.800 USD năm 2019, hơn 45
triệu người thoát nghèo; là một trong những nền kinh tế có tốc độ tăng trưởng
cao và năng động nhất trong khu vực. Tính theo quy mô tổng sản phẩm quốc nội,
Việt Nam là nền kinh tế đứng thứ 46 trên thế giới. Theo Quỹ Tiền tệ quốc
tế (IMF), GDP của Việt Nam hiện nay ước đạt hơn 340 tỷ USD, vượt Singapore,
Malaysia, đứng thứ tư trong khu vực.. Chính vì lẽ đó. Tại
phiên khai mạc Đại hội XIII của Đảng sáng
26/1/2021, đồng chí Tổng Bí thư, Chủ tịch nước đã Nguyễn Phú Trọng đã khẳng
định "Với tất cả sự khiêm tốn, chúng ta vẫn có thể nói rằng: Đất nước ta
chưa bao giờ có được cơ đồ, tiềm lực, vị thế và uy tín quốc tế như ngày nay.
Những thành tựu đó là sản phẩm kết tinh sức sáng tạo, là kết quả của cả một quá
trình nỗ lực phấn đấu bền bỉ, liên tục qua nhiều nhiệm kỳ của toàn Đảng, toàn
dân, toàn quân ta..." Một lần nữa khẳng định con đường đúng đắn đi lên Chủ
nghĩa xã hội của cách mạng Việt Nam và những thành tựu của Việt Nam đã đạt
được./.
Nhìn cái đám “Chí phèo” thời nay toàn là những đối tượng chống phá, xuyên tạc trắng trợn, “Chí Phèo” thời nay lại lấy việc phát ngôn tự do, vô lối, xuyên tạc, kích động gây rối, đập phá tài sản, vi phạm pháp luật là những hành động góp ý, tự do ngôn luận, phản biện xã hội, thậm chí là đe dọa, chửi bới những người không cùng quan điểm với họ.
Trả lờiXóaAi bảo nhà văn Nam Cao viết tác phẩm chí phèo làm gì để một đám hậu nhân kia đua nhau học theo, đứa thì copy nguyên bản đứa thì biến tướng rồi rủ nhau lên thuyền, làm ảnh hưởng xấu đến cả một xã hội đang trên đà phát triển, tăng thêm gánh nặng cho cơ quan công an
XóaTự do ngôn luận nhưng nó phải trong cái khuôn khổ của pháp luật, Không thể nói “tự do nguôn luận”, “phản biện xã hội”, “yêu nước” bao biện cho các hành động lại phá hoại tự do của người khác, tự do xã hội theo kiểu của đám “Chí Phèo” thời nay được, toàn là một đám chống phá chứ lấy cớ tự do ngôn luận gì ở đây?
Trả lờiXóaHọ lợi dụng các trang mạng xã hội đăng tải thông tin sai trái, không đúng sự thật, một số người làm thơ ca, hò vè, biếm họa, phim ảnh, tiểu thuyết nói xấu chế độ, vu cáo Nhà nước Việt Nam là độc tài, đảng trị, không có dân chủ, nhân quyền, không có tự do ngôn luận, tự do tôn giáo.
XóaTự do không có nghĩa là tùy tiện, vô lối, muốn làm gì thì làm, tự do ngôn luận, phản biện xã hội đích thực phản ánh năng lực nhận thức và khả năng tự chủ bản thân cả về mặt phát ngôn và hành động. Suy cho cùng, hành động đúng đắn mới là thước đo chính xác về giá trị đích thực của tự do ngôn luận, phản biện xã hội và quyền con người.
XóaLàm gì làm cũng phải tôn trọng pháp luật, trong khuôn khổ của pháp luật, chứ cái đám “Chí Phèo” thời nay lại lấy việc phát ngôn tự do, vô lối, xuyên tạc, kích động gây rối, đập phá tài sản, vi phạm pháp luật là những hành động góp ý, tự do ngôn luận, phản biện xã hội, thậm chí là đe dọa, chửi bới những người không cùng quan điểm với họ.
Trả lờiXóaĐiểm lại những gương mặt đã quá quen thuộc trong làn dân chủ rồi. Chúng là những con rận nguy hiểm, có lịch sử chống phá đảng, Nhà nước, chia rẽ khối đại đoàn kết của nhân dân ta. Những con mạt rệp này cần phải nhanh chóng bị loại bỏ thì đất nước mới vững chắc mà phát triển, vươn ra năm châu được
Trả lờiXóaLoại bỏ được kha khá rồi đấy bạn, thế hệ lãnh đạo hiện tại rất quyết tâm trong việc loại bỏ những mối nguy hại đối với đất nước ở ngoài xã hội lẫn trong nội bộ, những con rận nguy hiểm chắc chắn là không thể thoát được rồi
XóaThiếu gì nghề mà lại đi làm nghề dân chủ không biết nữa. Bán rẻ đạo đức, bán rẻ lương tâm, nhân cách của mình để rồi sau đó cũng bị vứt bỏ, bị quên lãng khi không còn giá trị lợi dụng nữa, đến lúc đó thì quê hương cũng không được về, có nhà mà không có chỗ trú, đúng là...
Trả lờiXóaNhìn lại Chí Phèo thời nay nhiều như này cũng thật là đáng buồn. Những con người bị đám Việt gian lôi kéo rồi đi theo con đường mòn đó, lợi dụng chiêu bài dân chủ nhân quyền, mở miệng ra là toàn vì dân tộc Việt Nam, vì nhân dân Việt Nam mà toàn làm ba cái chuyện xuyên tạc, chống phá, bịa đặt không à, đúng là đáng ghê tởm
Trả lờiXóaCHúng không cần có rượu, không cần say vẫn có thể chửi, vẫn có thể ăn vạ. Chúng ta có thể thấy họ là những con người quen thuộc trên các diễn đàn mạng xã hội, đến các vụ việc tập trung đông người biểu tình trước của cơ quan Đảng, Nhà nước hoặc cơ quan đai diện ngoại giao của nước ngoài gây rối trật tự công cộng, ngăn chặn xe cộ lưu thông trên quốc lộ, ăn vạ.
Xóa